Harmonogram:
Sobota:
10:30-13:30 Filozofia jogi i ścieżka pranajama
14:30-17:30 Wyciszająco-koncentrująca praktyka pranajamy: oddech i cisza
Niedziela:
11:00-14:00 Ciało–Umysł–Energia: praktyka pranajamy w ujęciu integrującym
Pranajama od wieków zajmuje centralne miejsce w tradycji jogi, stanowiąc pomost pomiędzy świadomością a cielesnością, pomiędzy funkcjonowaniem organizmu a subtelnym światem myśli, emocji i wewnętrznego doświadczenia. Współcześnie obserwujemy rosnące zainteresowanie tą praktyką również wśród lekarzy, psychologów i naukowców – jako metodą wspierającą procesy samoregulacji psychicznej, neuroplastyczności oraz harmonizacji rytmów fizjologicznych.
Warsztat oparty jest na głębokim zrozumieniu mechanizmów oddziaływania oddechu na ciało, układ nerwowy i strukturę świadomości. Czerpiąc zarówno z klasycznych sanskryckich tekstów, jak i doświadczenia badawczego oraz osobistego dr Niny Budziszewskiej – zdobywanego m.in. podczas wieloletnich studiów i praktyki w indyjskich Himalajach oraz opisanego w książce Himalaje. W poszukiwaniu joginów – uczestnicy będą mieli możliwość zanurzenia się w praktyce pranajamy w sposób metodyczny, przystępny i transformujący. Każda część spotkania pogłębia rozumienie związku między oddechem, energią i umysłem – poprzez teorię, kontemplację i praktykę.
Sobota 10:30–13:30
Filozofia jogi i ścieżka pranajamy
Pranajama nie jest jedynie zestawem technik oddechowych – to część większej całości: duchowej i praktycznej mapy transformacji opisanej przez system jogi. W tej części warsztatu przyjrzymy się źródłom klasycznej wiedzy o pranajamie, analizując fragmenty tekstów takich jak Bhagawadgita i starożytne upaniszady, Jogasutry Patańdźalego, Hathapradipika Swatmaramy oraz Gherandasanhita. Omówimy, w jaki sposób pranajama wpisuje się w ścieżkę astangajogi i czym różni się jej podejście w kontekście hathajogi, bhaktijogi oraz ścieżki wiedzy (dźńanajogi).
Zastanowimy się również nad współczesną aktualnością tych nauk – jak interpretować klasyczne idee prany, subtelne kanały nadi i kumbhaki w kontekście współczesnej psychofizjologii. Zajmiemy się również pojęciem świadomego oddechu jako narzędzia medytacyjnego, terapeutycznego i transformującego – analizując granice pomiędzy dyscypliną techniki a subtelnością doświadczenia. Spotkanie będzie miało charakter refleksyjno-analityczny z elementami introspekcji i pracy z oryginalnym tekstem sanskryckim w tłumaczeniu dr Niny.
Sobota 14:30–17:30
Wyciszająco-koncentrująca praktyka pranajamy: oddech i cisza
W tej części spotkania przejdziemy do praktycznego zastosowania technik pranajamy wspierających wyciszenie, koncentrację i równowagę emocjonalną. Skupimy się na ćwiczeniach stabilizujących układ nerwowy – takich jak nadiśodhana, wiloma, anuloma, samawrytti, wiszamawrytti i łagodne formy kumbhaki – prowadzonych w sposób dostosowany do aktualnych możliwości uczestników. Techniki te wpływają na regulację pracy nerwu błędnego, aktywację układu przywspółczulnego oraz obniżenie poziomu napięcia psychicznego i fizjologicznego.
Zajęcia poprzedzone będą krótkim omówieniem mechanizmów fizjologicznych, takich jak rola CO₂ w samoregulacji, współdziałanie układu oddechowego i limbicznego oraz zjawisko „oddechu świadomego” jako praktyki przywracania wewnętrznej równowagi. Zawarta będzie około 40-minutowa sekwencja praktyczna, zakończona fazą integracji i kontemplacji. Praktyka będzie wprowadzana w duchu spokoju, łagodności i poszanowania dla indywidualnych granic.
Niedziela 11:00–14:00
Ciało–Umysł–Energia: praktyka pranajamy w ujęciu integrującym
Niedzielna sesja poświęcona będzie głębokiej integracji trzech fundamentalnych aspektów ludzkiego istnienia: ciała, umysłu i energii. Pranajama, rozumiana jako narzędzie subtelnego dostrajania organizmu i psychiki, ukazuje swoje pełne działanie dopiero wtedy, gdy jest praktykowana z intencją jednoczenia – nie tylko uspokajania umysłu czy oczyszczania nadi, ale także wzmacniania poczucia całości i obecności. Omówimy, w jaki sposób pranajama może stanowić punkt styku pomiędzy fizycznością a transcendencją, pomiędzy praktyką a kontemplacją.
Podczas tej części warsztatu uczestnicy wezmą udział w około 40-minutowej sekwencji praktycznej, prowadzonej w duchu uważności, obecności i delikatnej integracji. Praktyka obejmować będzie techniki pracy z rytmem oddechu, w tym z retencją (antara- i bahja-kumbhaka), kapalabhati jako praktyką wstępną do pranajamy, bhastrika i surjabhedana, rozpoznawanie wewnętrznego przepływu energii oraz synchronizację z umysłem. Spotkanie zakończy się refleksją nad potencjałem pranajamy jako narzędzia świadomego życia i długofalowej przemiany.
Pranajama nie jest celem samym w sobie, lecz narzędziem prowadzącym ku głębszemu rozpoznaniu wewnętrznego spokoju i procesu samopoznania – zakorzenionego w ciszy i kontemplatywnej obserwacji siebie. To właśnie w tej ciszy, dostępnej pod powierzchnią codziennej aktywności, możliwe staje się doświadczenie integracji: harmonii pomiędzy układem nerwowym, rytmem oddechu a procesami świadomościowymi. Praktyka pranajamy, prowadzona metodycznie i z rozumieniem jej wielowymiarowego działania, może stać się trwałym narzędziem stabilizacji psychicznej, autorefleksji oraz świadomego życia opartego na wyborze, a nie reakcji.
Opinie
Na razie nie ma opinii o produkcie.